今天,全市农村文化礼堂建设工作现场会召开,展示、交流、总结近年来我市农村文化礼堂的建设成效。去年,我市新建农村文化礼堂226家,完成省重点文化礼堂建设任务数的235.4%,加上2013年建成的181家,两年来,全市已累计建成农村文化礼堂407家。
一系列的数据表明,文化礼堂这一全新载体,恰如播撒在田野间的种子,经过多年的精心培育,不断萌芽、成长,扎根越来越深,逐渐成长为与乡村百姓密不可分的大树。
接地气,文化感召唤醒乡村记忆
“耕读传家”是金大田村的文化传统,也为文化礼堂的建设注入了灵魂:有人在族谱中找到“敬宗、睦族、戒颂、纳赋、安业”的十字族训,将其贴进文化长廊;有人送来了古民居的石牌匾额,有人凭记忆从河里挖出被埋多年的古石桥……村史民俗、农耕文明,都成了金大田的文化符号。
“文化礼堂不应只有文化设施,更要有文化内涵。”金大田村村支书金士桥说,这些细微的符号,使人们得以重温其历史、遥想其风貌、品读其性格,文化传统便有了活力和感召力。
对于长期生活在一个地方的村民来说,都具有难以割舍的“乡情乡愁”,这是乡村社会的集体记忆。挖掘、唤醒这些乡村记忆,将成为推动村庄和全村人发展的动力。
路桥区西夏村的精神印记,从“舞龙凑钱集体修路”的致富故事,提炼升华为团结一致、艰苦奋斗的“西夏长龙”的文化内涵,并将之存留在文化礼堂里,让这一精神世代相传、生生不息。
黄岩区开展“民俗传承”进礼堂活动,将礼仪活动、非遗文化、节庆活动等引进礼堂,因势利导,使中华优秀传统文化薪火相传。
树风尚,道德引领弘扬“真善美”
“天变蓝,水变清,白色垃圾人人清……”7月12日傍晚,黄岩区西城街道下埭头村文化礼堂里,三句半《保护环境人人有责》正在上演。
在台上演出的,是西城街道文艺宣讲团。这些来自黄岩各地文化礼堂的文艺骨干,或说或唱,或吹或弹,用顺口溜、快板和小品等村民喜欢的乡土文艺形式,进行“中国梦”、“多城同创”和“五水共治”等主题宣讲和文艺表演。
“这里演出的节目,我们听得懂、记得住。”65岁的下埭头村村民胡花凤说。
通过主题宣讲向群众传递“大道理”、弘扬“正能量”,已经成为各村文化礼堂的重要使命,有力推动了中央、省、市有关方针政策在农村地区落地生根。
文化礼堂是农村基层思想文化建设的主阵地,礼堂活动的组织和策划,已经逐渐摆脱“求热闹、求娱乐”的层面,而转向培育核心价值观,弘扬“真善美”的更高层面。
我市近年来依托农村文化礼堂持续开展了“最美台州人”主题宣传实践活动,举办好婆婆、好媳妇、好邻里等“最美”系列评选,示范引领了一大批群众的道德风尚。而法治、科普、技能等科学教育的传播,更是将知识送到百姓手中,帮助农民群众走上科学致富道路。
重实效,“建管用”结合运行常态化
如何将文化礼堂建好、管好、用好?关键是将文化礼堂的运作规范化、常态化,使之融入百姓的日常生活,成为他们生活的一部分。
去年,我市本着“建管用”一体化思路,不断完善运行和管理机制。市里成立了全市农村文化礼堂建设工作领导小组,各县(市、区)也相应成立了组织机构,这为文化礼堂持续规范运行提供了组织保障。各地纷纷发挥各自的主观能动性,扎实推进农村文化礼堂建设。
临海市推行“市镇村三级联补”办法,市财政在经费保障方面为文化礼堂打基础,村级通过发动捐款形式,募集资金投入,确保文化礼堂建好用好,确保文化礼堂有钱办事、有人管事。
椒江区探索“区域联盟”机制,突破了传统行政区划的约束,推行了重点村强强联盟、中心村带动周边村联盟、村企村校联盟等形式,充分发挥了资源整合优势和中心辐射效应。
黄岩区深化以理事会负责制为统辖的理事会公推直选、管理员聘任、乡村大使驻堂和文化活动社团管理四大专项制度。黄岩实行的文化礼堂理事会负责制在全省发文推广。
努力得到了回报,如今各村的百姓们不仅“乐”进礼堂,更“常”进礼堂,农村文化礼堂因此生机勃勃,蔚然成风。
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